Complete Description
Linceul représentant le défunt à la carnation foncée, allongé sur un textile rouge brique à motif réticulé noir et jaune, la tête reposant sur un coussin, vêtu d'une tunique verte décorée de clavi pourpres et chaussé de sandales. Il tient dans ses mains une couronne de fleurs et un second attribut, certainement un rouleau. La tête est ceinte d'un bandeau, les cheveux sont noirs et bouclés, les yeux en amande ouverts, montrant ainsi le défunt encore en vie, le nez large et la bouche pulpeuse. Il porte à l'auriculaire gauche un anneau serti d'une pierre en cabochon. Le corps est recouvert des hanches aux chevilles d'un cartonnage décoré sur trois registres de scènes funéraires renvoyant à l'époque pharaonique: au premier registre la momie du défunt est entourée des déesses sœurs Isis et Nephtys; au centre une scène quasiment illisible mais très probablement représentant la pesée du cœur; au registre inférieur deux chacals encadrent une barque funéraire sur un autel.
Manques.
Dim. : 230 x 100 cm
Collection Jean-Jacques Rotthier (1932 - 2009), puis par descendance
Arts tardifs et chrétiens d'Egypte, Louvain-la-Neuve, Musée archéologique, 6 septembre - 23 octobre 1988, n°42
Du Nil à l’Escaut, Bruxelles, Banque Lambert, 5 avril - 9 juin 1991, n°366
Égyptiennes : étoffes coptes du Nil, Morlanwelz, Musée royal de Mariemont, 25 avril - 28 septembre 1997, n°4
Les empereurs du Nil, exposition itinérante : Tongres, Valenciennes, Lyon et Amsterdam, 1999-2001, n°138
Arts tardifs et chrétiens d'Egypte, catalogue d’exposition, Louvain-la-Neuve, Musée archéologique, 6 septembre - 23 octobre 1988, 1988, n°42
E. Gubel, Du Nil à l’Escaut, catalogue d’exposition, Bruxelles, Banque Lambert, 5 avril - 9 juin 1991, n°366
M-C. Bruwier, Égyptiennes : étoffes coptes du Nil, catalogue d’exposition, Morlanwelz, Musée royal de Mariemont, 25 avril - 28 septembre 1997, n°4
H. Willems, W. Clarysse (éd.), Les empereurs du Nil, catalogue de l'exposition itinérante : Musée gallo-romain de Tongres (25 sept. 1999 - 6 fév. 2000) ; Musée des beaux-arts de Valenciennes (1er mars - 12 juin 2000) ; musée de la Civilisation gallo-romaine de Lyon (25 juin - 26 nov. 2000) ; Musée Allard Pierson d'Amsterdam (8 déc. 2000 - 10 mars 2001), Leuven, 2000, n°138
At the turn of the 1st century BC, following the incorporation of Egypt into the Roman Empire, a period of profound cultural transformation began, lasting until the end of the 4th century AD.
In the funerary sphere, this period is characterised by a blending of Pharaonic heritage with Greco-Roman influences. While cremation, followed by inhumation, became widespread across the wider Roman world, the practice of mummification remained predominant in Egypt.
Funerary practices were nevertheless enriched by new elements, as evidenced by the emergence of realistic portraits associated with mummies. These images, sometimes incorporated into elaborate religious compositions, contributed to guiding the deceased in their passage to the afterlife, in accordance with beliefs that remained deeply rooted in Egyptian tradition.
In contrast to the idealised masks of earlier Pharaonic periods, these portraits sought to render the individual features of the deceased. Executed on wooden panels, on painted linen shrouds, or in the form of mummy masks and cartonnage coverings, they fully illustrate this cultural syncretism.
The panel paintings, known as the Fayum portraits, are the most famous examples. The naturalistic treatment of the faces, along with hairstyles, jewellery and clothing, reflects a Roman aesthetic, while the use of linen and the practice of mummification remain firmly anchored in Egyptian funerary traditions.
