Collection du restaurateur de peintures B.J. Sachs, Berne, 1950 ;

Collection Dr. H. Schneider, 1953 ;

Vente anonyme ; Bruxelles, Palais des Beaux-Arts, 21-23 octobre 1975, n° 302 (comme David Teniers) ;

Vente anonyme ; Bruxelles, Palais des Beaux-Arts, 7-9 novembre 1989, n° 649 ;

Collection particulière, Bruxelles

Wolfgang Schulz, Cornelis Saftleven, 1607-1681. Leben und Werke mit einem kritischen Katalog der Gemälde und Zeichnungen, Berlin, New York, 1978, p. 183, n° 506 (décrit comme portant un monogramme rapporté ‘DT’ pour David Teniers sur le coffre, qui n’est plus visible aujourd’hui)

Artiste établi et réputé pour ses scènes animées de marché ou ses intérieurs de taverne, Cornelis Saftleven nous surprend avec un corpus bien plus original ; celui de scènes de Sabbat, sorcellerie ou tentations de saint Antoine. Il déploie dans ce dernier genre toute l’imagination d’un esprit curieux et volontairement critique envers son époque.

Notre panneau à la thématique satanique serait selon Wolfgang Schulz, une allégorie des ravages du duc d’Albe à Anvers et dans ses alentours. Originaire de Rotterdam où il bénéficia d’une formation auprès de son père Herman Saftleven (vers 1609-1685), Cornelis Saftleven séjourne à Anvers vers 1632. C’est sans doute là qu’il découvre les peintures de David Teniers ou David Ryckart III qui abordèrent avant lui ces thématiques obscures aux sujets morbides qui recueillaient un véritable succès auprès d’une clientèle sophistiquée de collectionneurs.